中國十二月令

一月:端月。端乃開頭之意,故一年之始為「端月」。
二月:花月。我國古代習俗的「花朝節」是陰曆二月二日,百花爭放鬥豔,是以引伸為「花月」。
三月:梅月。中國的梅樹至三月即盛開,故稱為「梅月」。另因北方的麥子在三月變黃,故亦稱「麥月」。
四月:桐月。四川省盛產桐樹,到了四月枝頭便開滿了花,故稱為「桐月」。
五月:蒲月。端午節在五月,家家戶戶於門楣掛上菖蒲避邪,所以稱為「蒲月」。
六月:伏月。六月的天氣相當炎熱,各種動物都喜歡蟄伏在蔭涼處避暑休息,故為「伏月」。
七月:荔月。因七月盛產荔枝,所以叫「荔月」。此外七月亦是瓜果成熟之時,所以也稱為「瓜月」。
八月:桂月。八月桂花香,故稱「桂月」。
九月:菊月。菊花盛開於九月,所以叫「菊月」。
十月:陽月。因為十月屬於小陽春,所以稱為「陽月」。
十一月:葭月。「葭」即是蘆葦,於十一月開花,故為「葭月」。
十二月:臘月。「臘」是古代的一種祭祀,在歲末舉行,所以稱作「臘月」。

其它別稱:

一月:正月、柳月、端月、初月、嘉月、新月、開歲、陬月。正月:正陽之月。柳月:正月銀柳插瓶頭,又稱「柳月」。端月:是指農歷的正月,一年的開始為「正」。後來,秦始皇當政,「正」和「贏政」的「政」諧音,所以正月便改為「端月」。端,頂也,仍是開端伊始的意思。

二月:杏月、仲春、仲陽、如月、麗月、花月、仲月、酣月。杏月:大地吐綠,萬物迎春,杏花含苞欲放,二月「紅杏鬧枝頭」,又稱「杏月」。

三月:桃月、春晚、晚春、暮春、蠶月、上春、春日、綢月、季月、鶯月、末春。桃月:桃花怒放,綺麗芬芳,三月「桃花粉面羞」,又稱「桃月」。春晚、晚春、暮春:三月春晚,即晚春、暮春。蠶月:是養蠶的月份,所以叫「蠶月」。

四月:槐月、孟夏、首夏、初夏、陽月 麥月 梅月 純月 清和 余月。槐月:萬物枝長葉茂青翠欲滴,槐樹也綻開了黃白色的花瓣兒,又稱「槐月」。

五月:蒲月、仲夏、超夏、榴月、郁月、嗚蜩、天中、仲夏、皋月。蒲月:五月初五端午節,許多人家懸掛菖蒲、艾葉於門上,用以避邪,又稱「蒲月」。榴月:榴花紅似火,又稱「榴月」。

六月:荷月、季月、伏月、焦月、署月、精陽、溽暑、季暑、且月。伏月:三伏赤日炎炎,許多植物在酷夏的灼烤下無精打采,又稱「伏月」。荷月:荷花滿池放,又稱「荷月」。

七月:巧月、瓜月、蘭月、蘭秋、肇秋、新秋、首秋、相月、孟秋、初秋。巧月:七月七日是我國婦女向天上的織女星「乞巧」的月份,乞求織女使她們心靈手巧,又稱「巧月」。

八月:桂月、壯月、仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商呂、竹春。仲秋:因居秋季之中, 又稱「仲秋」。桂月:桂花遍地香,又稱「桂月」。

九月:深秋、暮秋、窮秋、涼秋、霜商、商序、菊月、季秋、晚秋、杪秋、三秋、暮商、霜序、朽月、玄月、青女月、三孟秋。菊月:菊花傲秋霜,又稱「菊月」。三秋:秋季的第三個月,即九月。

十月:陽月、陰月、小陽春、孟冬、初冬、上冬、良月、露月、開冬、冬、飛陰月。陽月:芙蓉顯小陽,又稱陽月。陰月:源自古代陰陽學說,十月要「純陰用事,嫌於無陽,故以名之。」

十一月:辜月、冬月、仲冬、中冬、暢月、葭月、龍潛月。辜月:有吐故納新的意思,正像古人所曰:「十一月陰生,欲革故取新也。」葭月:葭草吐綠頭,又稱「葭月」。

十二月:臘月、季冬、嚴冬、殘冬、冰月、嚴月、除月、季冬、殘冬、末冬、嘉平、窮節、星回節。臘月:古代在農歷十二月合祭眾神叫做臘,因此農歷十二月叫「臘月」。

整理 by Chaoping.

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每次从夜店回家

都会觉得,我当时得有多么傻X才会付钱去那种地方啊。。。

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可穿戴计算

最近在帮同学做实验,使用了fitbit(http://www.fitbit.com/)。当这个小玩意别在身上的时候,确实可以起到监督每天运动量的作用,设备里的数字通过心理作用改变了人的运动规律。当我们不了解自己的作息和运动量时,很少有人会去主动关心由于运动量偏少带来的健康问题。而当数据展示在面前时,一种期待更健康生活的愿望也由此而生。

fitbit的设计非常成功,可穿戴设备最极致的设计就是让人感觉不到它戴在自己身上。这一点fitbit做到了。实际上已目前的半导体技术,做到这一点已经没有什么大的难度。

目前的fitbit里面只集成了加速度计,估计是因为成本原因或者产品定位原因而没有集成更多的传感器。不过稍微做了一下调研,9轴惯性磁场传感器现在的价格已经降到了15美元,廉价的GPS解决方案也可以做到5美元以下,温度计、湿度计、气压计等技术也已经成熟化,加上微处理器和蓝牙等周边设备,整体硬件成本完全能控制在30-35美元,这其中还包括跟智能手机建立联结的部分。

更多的传感器当然能带来更加完善的功能,可穿戴设备不但可以用在fitness,还能用于准专业甚至是专业的体育运动上。例如足球(篮球)赛后的技战术回放,自行车(赛艇、游泳、远足)的运动记录,滑雪的记录和雪崩后定位等。在体育运动之外也能做驾驶习惯记录、个体位置监控、城市人员流动分析等。

另外,基于位置和运动种类的社交行为也是一个可能的发展方向。大部分体育运动天生具有群体属性,针对这种群体性的弱社交应该能吸引一部分用户。

但是盈利仍然是一个难解之题,即使以fitbit one目前99美元的售价来估算,单件利润还是不多。而较高的售价阻止了销售额的快速增长,过去4年fitbit的销售额只翻了一番多一些。随着硬件成本的继续降低(再过4年整体成本应该可以降到10美元以下),加上人们对自己健康和体育运动的关注增多,通过销售硬件带来的利润应当会有所增加。但是如果没有售卖硬件之外的收入来源,这样的公司很难有快速的成长。不过VC们还是很看好fitbit的,最近又拿了4300万美元的投资,估值超过3亿美元。据此来看,收入在1000万美元左右,也就是说年出货量在15万部左右,还是一个比较合理的数字。

p.s. 有个网站叫“戴Fans”: http://daifans.com/

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读《周南·芣苢》

据说诗经是2500年前的天子为了体察民风,命人四处搜寻各种段子并编纂成集而来,类似于今天的内参版热门微博汇总。既然如此,必然会收录一些大隐隐于市的民间高手之作。当我读到《周南·芣苢》这篇时,心情却久久难以平复……

芣苢(fú yǐ,是的,你在拼音输入法里要至少翻页10次才能找到这两个字)就是车前子,听名字就知道是一种随处可见的草。就算芣苢天天在路上被车压,它也能长的茁壮,长的精彩。从这样一种草,能诞生出怎样的千古名篇呢?让我们来欣赏一下《周南·芣苢》:

 

《周南·芣苢》                                《翻译》

采采芣苢,薄言采之。             采了又采车前子,采啊采啊采下来。

采采芣苢,薄言有之。             采了又采车前子,采啊快快采起来。

采采芣苢,薄言掇之。             采了又采车前子,一根一根拾起来。

采采芣苢,薄言捋之。             采了又采车前子,一把一把捋下来。

采采芣苢,薄言袺之。             采了又采车前子,牵起衣角装起来。

采采芣苢,薄言襭之。             采了又采车前子,翻过衣襟兜起来。

 

此诗对仗工整,韵律有致,简介明快,深刻隽永,全篇用仅仅11个有效汉字将一番轰轰烈烈的采车前子运动展现在读者眼前。如果你想背诵一篇诗经作品的话,《芣苢》绝对是首选之作,准确的说是,看完之后想记不住都难。读到这里,“采芣苢”这三个字应该已经是挥之不去了。如果你能再记住“薄言”(发语词,没有实意)和“之”,剩下的就是每行一个一共六个动词了(其中还有一个是“采”,真是惜字如金啊)。这六个动词“采”、“有”、“掇”、“捋(luō)”、“袺(jié)”、“襭(xié)”将车前子的各种死法归纳了一遍,跟“茴”字的四种写法有异曲同工之妙,实际上就连“芣苢”都有“芣苢”、“芣苡”、“苤苢”和“苤苡”四种写法(后两种应为错别字)。

但是如果你以为这首诗的全部风采就这些的话,那一定是小看千古名篇的深厚功力了。在神农氏尝遍百草之后,劳动人民就认识到“芣苢,车前,宜怀任(妊)焉。”没错,芣苢是可以帮助妇女怀孕的,据说“禹母吞薏苡而孕禹”,这也就解释了为什么大家要费这么大的劲去采芣苢。让我们看看著名爱国诗人闻一多先生是怎么解释的:“现在请你再把诗读一遍,抓紧那节奏,然后合上眼睛,揣摩那是一个夏天,芣苢都结子了,满山谷是采芣苢的妇女,满山谷响着歌声。这边人群中有一个新嫁的少妇,正撚着那希望的玑珠出神,羞涩忽然潮上她的靥辅,一个巧笑,急忙的把它揣在怀里了,然后她的手只是机械似的替她摘,替她往怀里装,她的喉咙只随着大家的歌声啭着歌声——一片不知名的欣慰,没遮拦的狂欢。……”

诗经里浓厚而淳朴的民风,在这个浮躁的社会里给我们带来了2500年前的些许慰籍。读到这里,我觉得你的心情也久久难以平复了=D

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San Francisco

http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1330593.html

San Francisco 2013

It’s been fifteen years
Since I last saw your face
A few more houses
Line your hills
Like birds perching on their nests
More crowded than Los Angeles
To keep in the warmth and love?

In Fisherman’s Wharf
The cute little salesgirl
Is Euro-Asian
Kind of your essence?

Replacing the seals are
Rows of sailboats
Progress is understood
As long as it’s progressive
And not aggressive

The East Wind Bookstore
Is still there
China has advanced
Chinatown has not
The Northern star
Our point of reference
The hometown to look back on

A fair priced apple there
Is the best I have tasted for a long while
Maximum profit squeezes out
The sweetness of the apple
And the juice of life

On the side walk
Inscribed “Jack Kerouac”
Was that Jack’s imagination
Yours or mine ?

I did not sip any
Of your new wine
All the same
Was intoxicated by old friendship
uninterrupted by time

Woke up this morning
The sunlight looks the same
But a little brighter
My steps a little lighter

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R.J. Duffin and John Nash

I read a paper published in 1955 by R.J. Duffin to complete a proof in the thesis. Then a link told me this: 

http://pinterest.com/pin/110901209544217878/

John Forbes Nash’s advisor and former Carnegie Tech professor, R.J. Duffin, wrote a letter of recommendation consisting of a single sentence: “THIS MAN IS A GENIUS.” Nash was accepted by Harvard University; but the chairman of the mathematics department of Princeton, Solomon Lefschetz, offered him the John S. Kennedy fellowship, which was enough to convince Nash that Harvard valued him less.

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Read from MITBBS

This is part of Chinese culture. How many parents teach their kids what is meaning of life? Why they want to make money (except selfish reason)? Chinese culture in practice is very successful when poor. But no one has been successful in educating the population what to believe when becoming rich or powerful.

Taoism was close in some aspect but by teaching “good” people not to make money and not to get power, statistically the selfish portion of Chinese tend to get money and power, or becoming self in the process.

We need to change it. We need a new culture movement to believe in goodness but also make money and get power. And the key is that when the believer gets money and power, he or she will still live a life as common person, not using the extra money or power for self-interest.

The model is: get money and power but live like middle class. Use the extra money and power to do something interesting and good. I think we have enough people who will be satisfied with middle class life. We need to unite such people and make it the trend and dominate Chinese culture, using education, money, and power.

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